„Kamienica w Lesie“ ist eine intime Buchhandlung, die den Liebhabern von Literatur oder – oder und – vom alten Stettin, wie Monika Szymanik, die Inhaberin, die Vorkriegsversion dieser Stadt liebevoll nennt, vertraut ist. Sie ist es, die sich und andere für die lokale Geschichte der unmittelbaren Vergangenheit begeistert, die in den Erzählungen ehemaliger Bewohner, in Erinnerungen und Fotos festgehalten und in der Architektur der alten Mietshäuser bewahrt wurde. Sie hat bereits zwei Alben mit selbstgemachten Fotos veröffentlicht, eine visuelle Geschichte über altes Stettin. Sie hat auch ein Buch veröffentlicht mit dem Titel. „Kindheit 1935-1949“, die Erinnerungen von Christel Schubert, einer Vorkriegsbewohnerin desselben Mietshauses in der Św. Wojciecha-Straße 1, in dem Monika bis vor kurzem wohnte. Ihr liebstes Kind ist jedoch eine Wohnung in einem anderen Mietshaus, in der Pocztowa-Straße 19, wo sie und ihr Mann zunächst eine Café-Buchhandlung und jetzt ausschließlich eine Buchhandlung auf einem Dutzend Quadratmetern eröffnet haben.
Vor einigen Tagen fand dort ein Treffen mit Zbigniew Rokita statt, bei dem es um sein Buch „Odrzania. Eine Reise durch die wiedergewonnenen Territorien“. Rokita ist Reporter, Redakteur, Preisträger des Nike-Literaturpreises und des Nike-Leserpreises für sein Buch „Kajś. Eine Geschichte über Oberschlesien“ (auch ins Schlesische übersetzt). Spezialist für Osteuropa und Oberschlesien, Träger des deutsch-polnischen S.B. Linde-Preises. Ein Wanderer, der sein eigenes Barometer hat, um den lokalen Druck zu messen. Nach „Kajś“, wo er das „Schlesische“ seziert hat, ist nun „Odrzania“ an der Reihe – ein Wandergedicht des Reporters -, das die Eigenheiten des „Wiedergewonnenen Landes“ seziert. Er nennt dieses Land, das nach 1945 am westlichen Rand Polens entstanden ist und heute ein Drittel der Landesfläche ausmacht, ein märchenhaftes Königreich namens Odrzania. Auf mehr als 300 Seiten spinnt er eine Geschichte darüber, auf der Suche nach einem Zusammenhang zwischen den Auswirkungen dieses großen Nachkriegsexperiments. Manchmal zweifelt er selbst an seiner Existenz, da die Hinweise ihn in Sackgassen führen, aber er blitzt mit Bravour und Zärtlichkeit durch seine Erzählung zu diesem imaginären Raum. Er gibt zu, dass Stettin einen besonderen Platz in seinem Herzen gefunden hat: Was mich an Stettin anmacht, ist, dass von dieser Handvoll Besucher jeder in einem anderen Stettin landet. Stettin hat kein Zentrum und ist wie Warschau eine dieser Städte, die sich jeder selbst erschaffen muss (…). In „Odrzania“ ist Stettin eine missverstandene Stadt ohne große Geschichte, aber paradoxerweise, so der Autor, ist das ihre Stärke.
An einem Oktoberabend in einer kleinen Buchhandlung in der Pocztowa-Straße 19 wurde der Versuch unternommen, diese Kräfte, die Grundlagen der Stettiner Identität, zu identifizieren, die seit den 1990er Jahren gesucht werden und sich noch immer einem Rahmen und einer Definition entziehen. In einer Stadt mit einer so kurzen und gleichzeitig langen Geschichte kann man nichts anderes erwarten. Rokita sagt, dass in den westlichen Bundesländern in kurzer Zeit „zu viel Geschichte“ passiert ist, als dass man sie einfach abschließen, aufschreiben und in eine Schublade stecken könnte. Die Teilnehmer des Treffens schließen sich ihm an und weisen darauf hin, dass die Zeit noch nicht zu Ende ist, dass sich dieser Organismus noch formt, atmet und pulsiert. Die Identität der „Wiedergewonnenen Gebiete“, die ein auf die Zukunft ausgerichtetes Projekt war, hat lange Zeit in der Vergangenheit nach Antworten gesucht, weil es ihr an Wurzeln und Kontinuität fehlte. Jetzt scheint sie den Weg der Postkartennostalgie zu verlassen und sich Fragen zu stellen. Darauf deutet der im zeitgenössischen Diskurs immer häufiger verwendete Ausdruck „Wiedergewonnene Länder“ hin – was einst falsch war, scheint nun wie ein Bumerang zurückzukehren, befreit vom Odium des kommunistischen Narrativs. Bücher wie „Odrzania“ oder das demnächst erscheinende „Länder. Die Geschichten vom Wiedergewinnen und Verlieren“ von Karolina Ćwiek-Rogalska sowie die Diskussionen bei Treffen mit den Autoren zeigen, dass das Interesse an diesem Thema aus den akademischen Hallen „unter den Dächern“ herausgesickert und für die Bewohner der ehemaligen deutschen Städte Polens selbst zu einem relevanten Thema geworden ist. Man könnte hinzufügen: „vielleicht für eine Minderheit, die Mehrheit interessiert sich nicht dafür“. Und das ist nicht falsch. Aber sowohl die Minderheit als auch die Mehrheit bilden diesen Organismus, der sich immer noch bildet, atmet und pulsiert.
Das Treffen fand im Rahmen des Projektes „Literarische Grenzlandwege: Searching for a Common Link“ statt, das von der Europäischen Union aus Mitteln des Europäischen Fonds für regionale Entwicklung und aus dem Landeshaushalt (Fonds für Kleinprojekte des INTERREG VI A-Kooperationsprogramms Mecklenburg-Vorpommern/Brandenburg/Polen in der Euroregion Pomerania) kofinanziert wird.
Foto: Monika und Konrad Szymanik
Kinga Rabińska
Kulturelle Animatorin und Organisatorin. Von 2011 bis 2017 war sie Mitbegründerin und Mitverwalterin des INKU Szczecin Cultural Incubator, und seit 2017 ist sie Mitbegründerin des ŚRODEK Śródmiejski Punkt Sąsiedzki. Vorsitzende des Bildungs- und Kunstvereins OSWAJANIE SZTUKI (jetzt Verein „Zähmung der Stadt“) bis 2022. Mitglied des Revitalisierungsteams beim Oberbürgermeister der Stadt Szczecin. Stipendiatin des Ministers für Kultur und Nationales Erbe (2016) und des Oberbürgermeisters der Stadt Szczecin (2017). Sie arbeitete mit Institutionen und Einrichtungen wie dem Pommerschen Museum in Greifswald, Patronite, Żegluga Szczecińska Turystyka Wydarzenia Sp. z o.o., der Mieczysław-Karłowicz-Philharmonie in Szczecin, dem Maritimen Wissenschaftszentrum, dem Kana-Theater und der ę-Gesellschaft für kreative Initiativen. Autorin von Stadtspielen und Veröffentlichungen zur lokalen Geschichte, z. B. „Bohaterki. Über Szczecin und seine bedeutenden Frauen“. Als Vertreterin der zweiten Generation, die in den sogenannten Westgebieten geboren wurde, hat sie dort ihr ganzes Leben lang Wurzeln geschlagen. Neben der lokalen Geschichte interessiert sie sich für die Erinnerung und ihre Beziehung zu den Fakten. Sie interessiert sich für den Moment des Übergangs, wenn das Fremde alltäglich wird und neue Identitäten schafft. Privat liebt sie Hunde (ihren liebt sie am meisten), das Kino und das Leben in der Natur. In der Stadt ist sie meist mit dem Fahrrad unterwegs.
